《太上感应篇》第4章 全文7
7.又有三台。北斗神君。在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
【译】又有三台神君，(掌管金玉、禄位、土田，即富贵)，及北斗神君(掌管诞生、注死、祸、福、即寿命)，在人头上，监察记录人之罪恶，削减其寿命。
8.又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
【译】又有三尸神，住在人身中，监察每个人之起心动念，所行恶事，每到庚申日(每六十日有一庚申日)，则向上禀报天曹(掌管人间的善恶)，据实陈述人之罪恶，使人无法自欺欺天。可见人之起心动念，一言一行，均有鬼神加以鉴察。
9.月晦之日，灶神亦然
【译】每月最后一日，灶神亦上报一家罪过之事。可见人之一家，动静居处，皆有鬼神鉴察，上报于天。(祥:俞净意公遇灶神记)，附录于(文昌帝君阴骘文)一书之中。
10.凡人有过，大则夺纪，小则夺算
【译】作恶之人，所犯罪过大，则削减寿命十二年(一纪十二年)，罪过小者，削减寿命一百日(一算百日)
【释】举头三尺，定有神明，凡起心动念，行恶事，则日游神，三台神君，北斗神君。三尸神，灶神等诸神明，随时鉴察、记录，无一遗漏。奉劝世人，读感应篇后，务要刻刻畏惧、谨慎。不起恶念，不行恶事，否则神明照察无漏，因此被削减功名、财富、寿命而不自知。人生最重要即寿命，其次荣华富贵，倘若命不寿，一旦无常到来，万搬带不去，只有业随身，富贵何用？
11.其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
【译】大小罪过，有数百种(感应篇所记载之恶事，自非义而动，自杀龟打蛇等数十种恶事)。想延年益寿之人，先要避免犯大小罪过。
【释】太上老君劝人先从断恶避过做起，凡曾犯过恶，必痛改前非，不可再犯。未曾犯过，不得造恶。断一切恶(恶念、恶事)。再修一切善(善念、善事)，始能获得善报。
未立善先须断过，断除过恶，始能立善，诸恶断尽，自然造善圆满。以往之过，不使再犯，现在之过，痛自禁绝，未来之过，加意预防，则造命延年，操只在我。否则仅修善而不断恶，则善恶相抵，恐无福报。
12.是道则进，非道则退
【译】凡合于天理道义之事，则勇往直前，尽力去做(修善)。不合天理道义之事，则不可去做(断恶)。如此，便可趋吉避凶。
【释】感应篇自不履邪径至与人不追悔，是道，是修善之窍门。自苟或非义而动，至无故杀龟打蛇，是非道，是断恶之要诀。凡一切事，利益众生，即合天道。利己损人，即逆天理。凡顺天理，自然获福，逆天理者，必遭天谴。
山左邓善心，经营粮店，一生忠厚正直，从不欺人，亦不自欺，时常告诫弟子:不可存心不正，不可违背天理行事，时时警惕，以免获罪。
同里冯姓，亦开粮店。曾听人讲三国演义，曹操有言:宁可我负天下人不可天下人负我。一语，冯某闻而喜，误以为处世当如此，始能不吃亏，于是逢人即说此句。后邓之子登科甲，而冯某则终生贫困。
注:心存不善，神明记录，世人应时时存好心、说好话、做好事。
胡九昭，家甚贫，但事无大小必遵道而行，每日焚香，必感谢上苍赐福，妻笑称:福何在？昭答:幸生太平盛世，无天灾人祸，不致饥寒冻饿，家人无病，无人犯狱，得闲处念念佛经，此即人生一大清福。
注:我人当觉知世间无常，多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，心无厌足，贪欲多求，增长罪恶。故应知福、惜福、培福，知足感恩，修善积德，安贫守道，惟慧是业，度化众生，永断生死！