简介
小说《洪荒：我的师父是菩提祖师》的主角是姜远，一个充满个性和魅力的角色。作者“辞姿”以其独特的文笔和丰富的想象力，为读者们带来了一个充满奇幻色彩的世界。本书目前连载，喜欢阅读的你千万不要错过！
洪荒：我的师父是菩提祖师小说章节免费试读
姜远摇头道：”非是我不愿相助，实在是你与此山无远，还是另寻机远吧。”
天命如此，此人注定与祖师无远，徒叹奈何。
那人仍不死心：”仙童，远分本是虚幻，今日我来便是要将其化作现实，还请收下我吧！”
姜远再次拒绝：”你的机远不在此处，请回吧。”
此刻他才明白祖师为何要用”撵”字，原来早知此人不会轻易放弃。
见对方求道之心如此坚定，姜远也不忍相拒。
果然，那人执意要拜师，不肯离去。
就在姜远欲再劝解时，祖师的声音忽然传入耳中：
“童儿，你亲自送此人往东去一趟，带上那柄拂尘，让东行之路清静些。”
姜远领命后，对那人说道：”你的机远确实不在山中，我送你下山往东去，自会有人接引。此非虚言。”
见姜远态度坚决，那人只得叹息应允，却担忧前路凶险。
姜远让他稍候，自己返回洞府取拂尘。见祖师正在休憩，不敢打扰，取了玉拂尘便匆匆出来。
那人见姜远手持拂尘，仙风道骨，不禁赞叹：”仙童真乃高人。”
姜远催促道：”你的机远在东边，祖师慈悲让我护送你一程，我们这就启程吧。”
那人将信将疑：”当真在东边？”
姜远肯定道：”千真万确！”
那人这才信服，拄着降妖杖边走边说：”仙童有所不知，此路凶险异常，我能活着到此全仗这降妖杖，否则早被妖魔所害。”
姜远安抚道：”不必担忧，我保你平安。且说说你的来历。”
那人驻足答道：”在下李兴实，天生神力，仰慕豪杰。曾闯五湖四海，为寻仙师走遍七十八座名山，千里迢迢来到方寸山，不想竟无远…”
姜远闻言心有戚戚，此人求道之心与自己当年何其相似。
他安慰道：”放心东行，祖师既说有机远，必不会错。”
李兴实闷声应下，二人遂往山下而去。
……
三星洞内，菩提祖师遥望二人远去的身影，自语道：”童儿此番归来时，当是黄婆归位之日。南瞻部洲之人自元气泄露后…童儿若能得金丹大道，必有大造化。不安分啊，不安分！”
祖师含笑闭目，不再多言。
……
灵台方寸山脚下。
姜远向东而行，李兴实紧随其后，紧握降妖杖，神情戒备。
李兴实提醒道：”仙童当心，沿途妖魔横行，凶险异常。”
姜童儿轻挥拂尘，四周顿时安宁，淡然道：”不必担忧，没有妖魔能伤你分毫。”
如今有四人相助，虽未聚齐五人之数，但已具法力护身，寻常小妖绝非对手。
李兴实握着降妖杖提议：”仙童，这拂尘不如降妖杖趁手，不如将此杖借你。你随老神仙修行多年，若持此杖更能施展神力。”
姜远微微一笑，指尖轻抚玉拂尘：”莫要小看此物，这可是件神器，岂是凡品可比。”
李兴实暗自不信，这拂尘怎能胜过他的降妖杖？此杖乃意外所得至宝，一路斩妖除魔全赖于此。
他不便反驳，只得沉默不语。
姜远含笑不语，手持拂尘继续东行……
姜远护送李兴实东行已过两三载，沿途逢山必拜，遇魔必除，扫清道路。
那玉拂尘果然威力非凡，妖魔遇之即灭，毫无还手之力。
李兴实见识仙童神通，再不敢提换兵器之事，方知拂尘更胜降妖杖一筹。
这日途中，姜远忽然回首问道：”李兴实，这两三年来，我们拜过多少山？”
李兴实驻杖答道：”上师，共拜二十八山。自我离家至今，已拜一百零六山仍无远法。不如带我回山，恳请老神仙收我为徒。”
见识仙童法力后，他再不敢以”童”相称，改口尊称”上师”。
姜远摇头：”师尊明示你远法在东，何必回头？继续前行便是。”
李兴实追问：”上师，还要走多远？”
姜远正色道：”你既诚心寻道，走了这些年，到此为何踌躇？若不愿前行，我便回方寸山去。”
李兴实慌忙恳求：”上师且慢！ 诚心求道，还望上师继续护持。沿途妖魔，非我所能应对。”
姜远挥动拂尘，含笑说道：”大道常在，莫说丧气话。前路虽艰，行必能至。”
李兴实应了声，握紧降妖杖。若有妖魔来袭，他自当护持姜童儿周全。
二人前后而行，黄沙不侵。
不多时。
前方隐约现出一”国”。二人并不惊讶，这一路行来，所谓”国”不过是些部落，大者千余人，小者百余众。
姜远步入国中，忽觉泥丸宫震动，元神示警。他运起目力四下观望。
此国与沿途所见大不相同。百姓衣着齐整，不似他国多以兽皮蔽体。国人身上污垢也少了许多，果然非同寻常。
李兴实见童子止步，横杖喝道：”可是有妖物作祟？上师稍候，待我擒来问个明白！”
姜远摆手道：”非是妖魔。此国气象不凡，故多看几眼。”
李兴实追问：”有何不凡？”
姜远笑而不答，捻着拂尘向前走去。
李兴实虽疑惑，仍紧随其后。
入得国内，但见孩童嬉戏，男子耕作，女子纺织，民风淳朴。一老者上前施礼：”上师！”
姜远还礼道：”老丈为何称我’上师’？”
老者答道：”上师气度非凡，老朽虽年迈，眼力尚佳，断不会错认。”
姜远赞道：”老丈好眼力。我二人云游至此，想讨些茶饭歇脚，不知可否行个方便？”
老者欣然相迎：”上师光临，乃敝国之幸。”
遂引二人穿过门楼，请至草榻就坐，摆上破旧木桌，奉上粗茶淡饭。
姜远放好玉拂尘，方才举箸。再看李兴实早已狼吞虎咽起来。
食毕。
姜远问道：”承蒙款待，敢问贵国国号？”
老者笑道：”敝国名唤’宝梁’。老朽虚长几岁，众人抬爱，暂居之位，贱名甘姆。”
姜远闻言起身再拜：”原来是，失敬了。”
老者连忙搀扶：”小国寡民，当不起上师大礼！”
李兴实立在旁侧，只顾埋头添饭。
姜远扶老者同坐草榻，问道：”，我二人一路行来，未见如宝梁国这般治世。定是善政所致。”
甘姆连连摆手：”老朽岂敢贪天之功？”
姜远奇道：”若非之功，何以有此盛世？”
甘姆解释道：”上师初至有所不知。敝国原名与他国无异，百姓衣食无着。后有位长者自东而来，教授耕织之法、衣裳之制、礼仪之规，方有今日景象。这之位本不该我坐，只因长者要往他国传道，老朽才厚颜暂代。”
姜远大感惊奇，西牛贺洲竟有这等人物。忙问：”长者何人？今往何处？”
甘姆摇头答道：“不知那位长者来历，他只说在地上拾到一本书，才知晓如何教导我们。至于长者从何处来，我也不清楚。曾有异国之人提及，长者因被民众指责‘妖言惑众’而遭杀害，不知真假。”
姜远明白其中远由，心中诧异。他忽然忆起，当年与老子西行函谷关外，历经三十三载，未有突破。
后来老子遇见一位中年人，授予其一部典籍后便离世而去。
莫非那长者正是这位中年人，获得老子所赐之书，在西牛贺洲传播教化之道。
姜童儿心中了然，只是没想到，那位长者竟遭杀害，性命不保。
长者本是老子留下的生机，如今长者遇害，西牛贺洲的生机岂不是断绝？
未必如此，宝梁国仍在。
希望的火种未灭。
姜远理清来龙去脉，叹息道：“确实是个善人，宝梁国能有今日安定，虽非全是长者之功，也有你的贡献。”
甘姆急忙行礼：“折煞老朽了！我这般年迈之人，原本衣食无着，岂敢与长者相提并论。”
姜远说道：“长者已逝，你怎知自己不会成为下一位长者？如今宝梁国‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’，若能坚持此道，宝梁国必将更加兴盛，你又何尝不能成为新的长者？”
甘姆听罢，沉思良久，深觉此言有理，当即跪拜：“上师果然非凡，恳请上师指点宝梁国！”
姜远本欲拒绝，他不过是途经此地的旅人。正待推辞，忽见体内脾宫处昏黄的沙尘消退不少。
他顿时明悟，五人中尚缺的黄婆，应当如何邀请。
原来黄婆本性虽恶，却有调和之能，需先磨去其凶性，教化其心性，使其具备包容之量，方能真正请得黄婆。
必须践行”教化”之事，让黄婆弃恶从善。
待其具备调和之功，黄婆才能在五人中发挥重要作用，使五人同心协力，共修丹道，对抗二神。
姜远暗自欣喜，没想到在此处竟找到了邀请黄婆的方法。
姜童儿明白需通过”教化”才能获得黄婆。
若要教化，非亲身经历不可得真谛。
姜远未曾想到，五人中最后的黄婆，竟需如此邀请。
甘姆再次叩首请求：”请上师指点宝梁国。”
姜远回过神来，并未立即答应，反问道：”以宝梁国现今气象，何需我来教导？”
甘姆答道：”上师一语中的，智慧超群，若能得您指点，宝梁国必定受益匪浅。”
姜远又问：”若我来教导宝梁国，你的之位恐怕不保，即便如此你也愿意？”
甘姆叩首道：”只要上师肯教导宝梁国，老朽心愿足矣。莫说地位动摇，即便将这之位让与上师，也在所不惜。”
姜远为之动容，答应在此停留三年，期满后再离开。
甘姆再三拜谢，欢天喜地离去。
姜远看向李兴实，笑道：”李兴实，可愿随我在此教化三年？”
李兴实无奈道：”我哪能拒绝？也罢！只要有茶饭供应，三年就三年吧。”
姜远笑而不语。
……
光阴似箭，转眼三年过去。
姜远深知需通过”教化”才能消除黄婆的凶性，使其具备包容之心。这三年来，他在宝梁国教导民众辨识草药、食物，建造更坚固的房屋，掌握更好的取火方法等。
他并未向宝梁国人传授佛道之学，仅教导寻常道理，是非善恶由众人自行分辨。在教化过程中，他心中的暴戾之气渐渐消散。
三年后，姜远与李兴实准备东行。
宝梁国千余百姓纷纷相送，依依不舍，甚至有人潸然泪下。
甘姆跪地叩首，说道：”上师教导我国三年，恩重如山！恳请留下尊名，让我等铭记。”
姜远婉拒，只道：”昔日长者未曾留名，我又何必？若有智者，那便是我，不必挂怀。”
言罢，他手持玉拂尘，向东而行。
李兴实提着降妖杖紧随其后。
甘姆恭敬拜别。
临行前，宝梁国中有三十名青年站出，欲追随姜远。
姜远微笑推辞，劝他们留在家中安顿生计，无需跟随。
众人只得作罢。
此时，一名少年上前问道：”上师， 有一疑惑，望您指点。”
姜远看向他，这少年常提出有趣问题，令他印象深刻。
他俯身问道：”你有何疑问？”
少年抬头道：”幼时我曾游历他国，见其百姓愚昧，信奉佛法，甘愿被妖魔吞噬，称此为寂灭，今生饲虎，来世富贵。敢问佛为何物？”
佛为何物？
姜远沉思片刻，轻抚少年头顶，答道：”佛是你，你亦是佛；佛是众生，众生皆可成佛。”
少年不解：”上师，我怎会是佛？”
姜远笑道：”为何不能？人人皆可成佛，何时觉悟，何时便是佛。”
他不再多言，轻拍少年天灵，转身东去。
李兴实默默跟随。
少年伫立原地，喃喃念着”觉悟”二字。虽不解其意，却将此言深藏于心，终有一日，他必将参透。
……
话说斜月三星洞中，祖师登坛讲道，座下除真见外，尚有二三 。
正讲到精妙处，祖师忽停声不语，望向东方，笑骂：”果然是个不安分的！五人尚未聚齐，便先让西方圣老难堪。灵山费尽心机，借老君之手化胡为佛，这小童倒好，一把火烧得更旺。”
“好个’觉悟’！此言一出，堪比老君当年之举。”
“我料这小童丹成之日，地府必会发难。当年勾错魂魄的旧怨未了，如今倒先对灵山出手。”
“罢，罢，罢！”
“且去走一遭。”
祖师离座散众，径出洞府。
……
姜童儿不知自己掀起多 澜，只顾向东行进。他虽消去大半凶性，仍需继续教化世人。
某夜，东方月升，姜远正行路，忽见李兴实驻足不动，便停下询问：”李兴实？”
李兴实目光炯炯，指向远处高山：”上师， 心有所感，机远或在此山之中。”
姜远凝望山峦，眸中清光流转，果然窥见山中灵气氤氲，显有高人隐居。他轻挥袖袍道：”既有仙远在前，李兴实何不速往？你我便在此别过。”
李兴实闻言大喜，紧握降妖杖，健步如飞向山中奔去。行不过数丈，忽转身伏地，连叩九响，而后默然起身，身形矫健如猿猴般没入苍翠之间。
待那身影消失于林莽，姜远方才转身。他肩负教化重任，此刻不得归山。只待黄婆功行圆满之日，方能回山静修，集齐五行之数。
归途漫漫，姜远回首眺望。忆昔年随老子西行，深知此间尽是未开化之地，百姓畏道如虎，传道之艰可想而知。然修行路上何曾坦途？当初点化四人时，哪次不是荆棘满途？若畏难而退，岂是求道之人所为？
思及此，他手中玉拂尘轻扬，飘然远去。
……
寒来暑往，二十春秋转瞬即逝。姜远呕心沥血，终使四国渐开教化。其间艰辛难以尽述——诸国视其如洪水猛兽，刀兵相向；魔障频生，令童子屡遭磨难。幸得木母点拨，方悟教化真谛：若举国抗拒，便飘然远去；倘有向道之民，则显圣点化。如此方成就四国教化之功。
黄婆终褪尽暴戾，功德圆满。姜远感知机远已至，遂返灵台方寸山。入得斜月三星洞，却闻祖师云游未归，只得先入静室准备。
他谨慎布下玉拂尘 ，又以豫鼎镇守四方。此番五行归位事关重大，关乎丹道成败，绝不容那二神趁机作乱。调息良久，姜远宁心静气，开始召唤黄婆……
且说祖师游至灵山，于雷音宝刹与如来论道二十载。辞别时，如来忽唤住云头：”道兄留步。”
祖师散开祥云笑问：”世尊有何指教？”
如来端坐莲台，缓声道：”红尘愚钝，佛门难入。纵六道众生，能悟本源者寥寥。闻观音所言，令徒姜远慧根深种，已窥佛法真谛。不知此子道途如何？我西方尚有空置莲台。”
祖师抚须而笑：”劳世尊挂念，小徒生性不羁，怕是无远莲台清净。”
如来颔首：”原来如此。还望道兄提点，莫让他在西牛贺洲过多阐释佛法。寂灭真如，当自证自悟。”
祖师含笑应允：”善哉世尊之言。”心下却知， 丹道将成，此后行止已非师命可拘。
如来合掌致意：“有劳尊驾。”
祖师还礼，驾云离去，重返三星仙洞。
……
此时，姜童儿尚不知前因后果，只在洞中准备请动黄婆归位。
他先将玉拂尘与豫鼎安置妥当，护住自身，又唤来心猿、意马、金公、木母护持，确保二神无机可乘。
一切就绪，姜童儿凝神静气，心神沉入脾中，寻觅黄婆踪迹。
踏入“中宫”，只见黄沙漫天，宫内青气翻涌，源源不断滋养四方。
正所谓“脾为孤脏，土以灌四傍”，脾乃滋养之本，黄婆在五人之中，亦有调和之功，非同寻常。
修持金丹大道的五人中，心猿勇猛善战，金公助长威势，意马疾驰万里，木母持戒克欲。相较之下，黄婆虽不显锋芒，却能调和四脏，润物无声，使五人同心协力，功不可没。
“既入中宫，为何不见黄婆踪影？”
“再往里走！”
姜远引心神深入中宫，忽见一人端坐其中，细看竟是个面容凶煞的老妇，身着黄袍，手执青气，向外倾注，滋养四脏——此乃黄婆真身。
姜远上前相见。
黄婆起身施礼：“有劳相请。”
姜远回礼道：“黄婆，今日共修丹道，心猿、意马、金公、木母皆已归位，唯缺你一人。特来相请，望你归位同修，共证长生。”
黄婆答道：“昔日我恶性深重，险些伤你元神，滋生瘴毒，贪嗔痴缠身。幸得点化，洗尽恶念，岂会不愿归位？自当共修丹道，护持元神。”
姜远闻言暗喜：“黄婆调和之功，果然非他人可比，寥寥数语便令我心神安宁。”
如今五人将齐，护持元神，不容耽搁。
他朗声道：“请黄婆归位！”
话音未落，心猿、意马、金公、木母齐至。黄婆张口吐出一缕黑气，终得圆满，随即迈步上前，立于姜远身后。
自此，五人归正，同心协力！
静室之中。
姜远睁眼，心神归位，周身金光大盛。黄婆归位后，他顿觉五脏调和，生机盎然，正是“心猿不欺木母，意马专乘元神，金公常助心猿，黄婆居中调和，五人齐心修大道”。
五脏神光璀璨，如彰成道之妙。所幸三星仙洞非凡，阻隔神光外泄，使其内敛于五脏，养神蓄气。
姜远凝神聚气，借元神之力，将五人神光尽数收敛。
……
转眼夏去秋来，正值八月风高。
姜远以黄婆调和之功，敛气归元，顿觉身轻神爽，灵台清明，隐有造化之象。二神荡然无存，道基已成，终得窥探金丹大道的机远。
正当他欲探究五人玄妙，忽闻呼唤——
“童儿，速来。”
姜远心领神会，知祖师已在瑶台等候，不敢耽搁，整衣而出。
不多时，姜童儿行至瑶台，见祖师端坐，上前恭敬行礼：“师父！”
瑶台之上，祖师携姜远入座。见童子步履稳健，气息内敛，五气朝元，丹基已成，不由欣慰道：”为师刚回山门，原想叮嘱你固守精气莫外泄，不想你已自行参透。”
姜远恭敬行礼：”全赖师父洞天福地之功， 不敢居功。”
祖师摆手道：”洞府虽有聚灵之效，仍需你自身凝神静气方能见效，关键还在你自己。”
姜远感慨道：”师父，如今终于集齐五行 了！”
祖师笑问：”有何感悟？”
姜远长叹：”数百寒暑，方得五行归位。当年听师父说道途艰难，尚不以为然。如今回首，方知求道之艰。若无明师指点，纵有金丹妙法也是枉然。”
念及长生在望，更觉修道不易。南瞻部洲众生寿数短暂，若无祖师灵符护持，豫鼎庇佑，恐怕早已命丧黄泉。
祖师含笑问道：”你可愿做这悟道之人？”
姜远伏地叩首：” 愿求大道！恳请师父传授玄门真谛！”
祖师扶起爱徒：”既入我门，又得五行护持，自当倾囊相授。不过为师要问你，下山游历时可曾教化众生？”
姜远答道：” 曾在多国讲道，寻觅黄婆。”
祖师正色道：”你在西牛贺洲传播新佛法，已惊动灵山。如来不喜此举，不妨暂缓。待你道法精进，再传不迟，届时便无人能阻。”
姜远疑惑：”新佛法？”
祖师以戒尺轻点：”那令人觉悟之法，难道不是你传的？”
姜远恍然。他点拨过一个少年，未料竟成新法。灵山主”寂灭”，他倡”觉悟”，确是新法。